-
，乃是忆念、观想自性弥陀、念实相佛，清净三业，转识成智，即妄证真，心净土净，即身成就一心不乱”，道生法师弘扬涅槃佛性，顿悟成佛，又参与庐山慧远大师组织的念佛莲社，成为庐山十八贤之一。道生法师于佛学的正...成就者，且密宗黄教尤重戒律，所见行修亦与显宗无大差异。解行必须相应。从上祖师，如莲花生、阿底峡、宗咯巴，均极重戒律，不似今之学人，多有名无实，行为甚少约束，如莲花生大师即说过：“我此妙道，如蛇在竹，上...
释觉恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484541417.html
-
一二十位善知识，坚持念佛、持咒、坐禅，自觉从理性上对佛法的大道理已无太多疑惑，唯独对禅宗明心见性和密宗即身成就佛的底蕴，尚如雾里观花。我的心思，自然便集中到这两个问题上，盼望能得到于禅、密二门有修证的明师...自己承何宗派，强调持戒学教为本，所讲为汉传的《华严经》、《起信论》、《教观纲宗》等，他的庙子用的汉传律仪和念诵仪轨，僧尼着汉传僧衣。他虽不断灌顶传法，却不侈谈密胜显劣、即身成佛。曾听他说：“大圆满成就...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184343288.html
-
可以即身成就。
《四分律》卷一中，记载着佛陀制订戒律的缘起——
佛陀向舍利弗说道：“拘那含牟尼佛、随叶佛不广为诸弟子说法，不结戒，亦不说戒，故诸弟子疲厌，是以法不久住。”舍利弗于是请...增长信心，清净僧团，使正法久住。
“戒如明日月，亦如璎珞珠，微尘菩萨众，由是成正觉。”戒，是成就无上菩提佛果的根本。由戒生定，因定发慧，这是三无漏学的基础。在《四十二章经》中记载，佛陀告诫弟子们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593647832.html
-
看业力的情况，可以知往那一道，或回那一类净土，但是太危险了，这不属保证班。 （二）另一种依修行的成果，可以即身成就，生前在禅定中就可以来回净土一遭了。并且知道净土中有自己的位置及同伴的修行者，那是...迎接。自见其身，乘金刚台，随从佛后，如弹指顷，往生彼国。生国已，见佛色身，众相具足，见诸菩萨色相具足，光明宝林，演说妙法，莲花开已，即悟无生法忍(三忍)，经须臾间，历事诸佛，偏十方界，于诸佛前，次第...
紫云著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041448486.html
-
从这点上可以看出，心是轮回、涅槃的基础。 金刚乘关心如何调伏自心、训练自心，此外，还有认识自心。它也调伏你的身体——这是观想的目的之一，也是金刚乘独特的地方。金刚乘是唯一能让你此生即身成就圆满佛果的...自己和乞丐都观想成本尊，便能成就前面提到的平等心。从稍为不同的方式来看，乞丐具有佛性，如果他成就佛果，那么就是佛陀——观察者也是这样，因此，果即是道。 以上的讨论，剖析了金刚乘与大乘的一种差别。你可以...
宗萨钦哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135549868.html
-
用它来修法，这种修法称九行证三身（nine mixings ），即醒时三行、睡时三行、死时三行（80）。 一般认为最上乘的无上瑜伽行者能够即身成就；中乘行者能在中阴阶段证果；下乘的行者只有等待来生...三密有关修法的共同意义，此处所谓的普遍有共同之意。第三个隐藏义有三种形式：1：隐藏的方法，籍以入道。2：隐藏的相，例如：白色是相心、红色是增上心和黑色是近成就心（70）。3：隐藏的世俗谛即幻身。虽然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135649871.html
-
，五蕴就即身成就了，这都随你那个“照”而转的。色、受、想、行、识五蕴分别转灭、痴、嗔、慢、贪心、疑心五毒。成就五方佛智。 佛的知见是无见，开悟了，那么三千大千世界都在我心中，能心包太虚，成佛之后得了...行，经大乘壁观，由定慧双修，悟理和笃行的统一而证得般若中观，契于大乘的一实相印。 天台解行并重、知行合一的止观学说，属如来禅法系。止观即禅观。其定慧具足、教观并宏，统摄一代圣教，具六度而兼修，四悉檀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164250248.html
-
菩提心的建立，说诸位这里为啥而来，是为众生即身成就无上菩提而来，夏尔东活佛明确讲了受这个灌顶，修这个密法，首先要发起菩提心来。密教灌顶，灌顶完后要喝一些师父加持过的水，受加持是真实不虚的，是有用处的。...如果你回答： “ 这不是茶缸子 ” ，师父依然要当头一棒。如果你要回答： “ 这即是茶缸子又不是茶缸子 ” ，师父依然要当头一棒。你要是回答： “ 这既不是是茶缸子，也不是不是茶缸子 ” ，那师父依然要...
于晓非
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263951602.html
-
这里提到要即身成就必须要依法修持，一般自修的人应该是比较困难的。因为遇到修法的障碍、疑问时，很难突破，有可能会退转。所以自修者大多是世间悉地的成就。
密教必依阿阇黎的原因
1、密宗坛仪繁重，...中国式的密法。而本土化的转变正显示了此法门于斯土的融入深化。不再成为外来的佛菩萨，一如阿弥陀佛与观世音菩萨似乎成为内化为中国的文化。我们可以从一般农民历、禅门日诵中皆有记载准提菩萨的圣诞即可知其于汉地...
普光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07512353770.html
-
时，已经干旱了三个月的桑耶寺上空，瑞雪飘扬,琼华飞舞。此为诸佛菩萨、龙天护法为龙称法王慈悲喜舍、怙佑众生悲怀所感，而送来的赞美和祝福。大圆满即身成就者亚青寺阿丘仁波切在闻知仁波切继承了殊胜法王的事业后...西康地区第一座佛寺。往昔办大法会时曾有十八万余僧众参加，迄今已有十万多行者得到虹光身之成就。在西藏、汉地、蒙古、印度等地共有五百多座分寺，亦称第二密严净土。
一九九九年，龙称法王在噶陀主寺举行...
贡却喇嘛撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07585254177.html